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六经辨证总纲 |
伤寒论六经条文总纲,伤寒论六经主方
(一)气血不足,兼感表邪的小建中汤证:证见伤寒二三日,心中烦而悸,治主缓调营卫,养正祛邪。二)心血不足、心阳不振的炙甘草汤证:证见伤寒脉结代,心动悸,治主通六经总纲1、太阳之为病,头痛项强,发热恶寒。尺寸俱浮者,太阳受病也,当一二日发。以其脉上连风府,故头项痛而腰脊强。2、阳明之为病,胃家实是也。尺寸俱长者,阳明受病也,当二
╯﹏╰ 温习经典:《伤寒论》六经证治总纲六经证治:总纲原文:病有发热恶寒者,发于阳也;无热恶寒者,发于阴也。7) [词解] ①病:疾病。这里主要指外感病。②发:产生、根源的意思。六经为病的提纲证,是《伤寒论》辨证的纲领。六经为病,各有一条纲领,比如大将建旗鼓,使士卒望之而知趋,方能压住阵脚,而能指挥若定。医学之理,亦当若是。仲景于
如此看来,阴阳似乎可以代替六经而为《伤寒论》一书之提纲矣。然而,阴阳作为辨治总纲,大则大矣、美则美矣,而其义犹末尽善也。若应于人,则五脏为阴,六腑为阳;血为阴而气为一、六经提纲第1条(《伤寒论》赵开美本序号,以下同):“太阳之为病,脉浮,头项强痛而恶寒。”注解:太阳病,即表阳证,它是以脉浮、头项强痛而恶寒等一系列的证侯为特征的,即是
伤寒有热,少腹满,应小便不利,今反利者,为有血也,当下之,不可余药,宜抵当丸。126) 主症:少腹拘急(硬满),其人如狂(发狂),小便自利,舌红苔黄(舌质紫或有瘀斑),脉汉代张仲景著《伤寒论》将外感疾病演变过程中的各种证候群,进行综合分析,归纳其病变部位,寒热趋向,邪正盛衰,而区分为太阳、阳明、少阳、太阴、厥阴、少阴六经病。几千年以来,它有
《伤寒论》三阴三阳《伤寒论》中分别用“太阳病”“阳明病”“少阳病”“太阴病”“少阴病”“厥阴病”,即三阴三阳指代外感伤寒人体可能出现的六种疾病状态,并分而述之。伤寒六经辨人体的六条经脉既主生理,在发生病理变化的时候也会有相应的表现,按照出现的症状和体征,将其与三阴三阳联系起来,就是《伤寒论》所言的辨证方法,也就是后来人所说的“六经辨证”。按
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