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如何看待面子 |
简述中国文化中的面子观,怎么理解面子文化
在中国文化的语境里,“面子”的含义丰富而微妙。它可以是“尊严”,可以是“荣誉”,可以是“声望”,乃至“权威”“人脉”之类。但更多时候,面子就是面子,很难用另一个概念解释中国文化中的面子以关系为基础而概念化,即面子以人的情感为基石,顾及他人的面子能起到促进人际和谐的作用。中国人的面子哲学可以概括如下:面子是责任、权利及
≥^≤ 就其产生的原因而论,面子是中国传统文化重人生理想、精神价值、道德境界深层文化——心理的一种反映。家族伦理型的传统心态文化和即伦理即宗教的内在超越性的道统传承是中华在中国,“面子”是一个极为复杂的概念。俗话说:“人要脸,树要皮”,中国人向来看重“面子”,这种思想深深地根植于传统的社会礼仪和文化中。正如白杨在《酱缸
面子观念是中华文化的主体,是儒家文化的精髓。面子一词包罗万象,凝练于五千年广博的华夏文明的血液里,已成为支配中国社会运行的“潜规则”。中国的许多学者对面子问题作了很多研究,归纳而言,中国文化中的面子不具有西方文化中的个人主义特征,反之强调公共面子,强调的是个体行为保持和群体观念与评价的和谐统一,而不是对个人愿望的迁就。植根于此面子观后的
在中国的面子观中,协同“面子”就是维持社会关系和谐与稳定的工具性行为。在Brown和Levinson的面子理论中,面子不仅包括积极面子还包括消极面子。在其的消极面子概念中,最核心的内容就这点而言,中西方都有着的一致性。但是,中西文化的面子差异是大家关注的比较多的地方。2)中西面子观的不同之处中国是文明古国,素来有“礼仪之邦”的美称,在几
这种面子意识导演了一幕幕的滑稽戏,多少品牌被揭密就是中国人在瓦努阿图毛里求斯取个洋名注册的,连中纪委网站刊文指出:政府的“面子文化”,所谓的“能人腐败”其中Brown& Levinson的消极面子与积极面子观具有典型的西方文化特征,是完全基于西方文化的面子概念。三、结语Brown& Levinson所提出的积极面子与中国文化中
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标签: 怎么理解面子文化
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