后殖民主义与文化自信,殖民体系的瓦解

后殖民国家特征 2023-10-19 14:30 472 墨鱼

后殖民国家特征

后殖民主义与文化自信,殖民体系的瓦解

但随着文化的进一步融合与发展，掌握了传媒技术（包括电影技术）与艺术能力的发展中国家，获得了“弯道超车”的机会与可能。以霍米·巴巴（Homi Bhabha）和尼南贾纳（Tejaswini N面对百年未有之大变局，需要摆脱冷战、后殖民主义的历史遗留，需要超越“二元对立”“主客二分”的思维方式，需要从人类文明的高度，寻找国与国之间深度连接的方

【内容提要】在当代经济全球化深入扩展以及信息技术革命大发展的情况下，作为后殖民范式主要代表的文化帝国主义具有了新特征，而其给全球带来的文化危机必须引后殖民主义看重的是文化与思想层面的控制，我们可以把这种控制和福柯的权力话语联系起来，即：西方借助知识等某些手段完成了对东方社会的规训，不再使用军事侵略等

后殖民主义理论受意大利思想家葛兰西(Antonio Gramsci)的“文化霸权”理论影响很大；福柯的“权力话语”与德里达的解构主义，也为后殖民主义提供了重要的思想方法和理论依据。此外，阿尔及利亚的费朗殖民统治之下，已经形成的社会结构无法改变，空有独立之名而无独立之实，无法摆脱宗主国的控制，仍与宗主国藕断丝连，仍表现在社会政治经济领域；“后殖民主义”同样

“后殖民主义”，主要指西方国家在冷战时期和冷战结束后，为在文化上延续对曾经是殖民地的第三世界国家、发展中国家的控制与主导，而产生的思想、学说与政策。后殖民主义的率先提出者和后殖民主义的理论背景•一、对现代性的反思•二、文化研究的转向•三、民族解放运动与身份认同•四、第三世界国家的文化经验后殖民主义的思想来源•一、葛兰西的文化霸权思想•葛兰西认为：所

后结构主义、后殖民主义等理论相互交织，共同组成文化挪用的复杂语境；种族融合、多元文化主义、信息爆炸，然而西方大众文化的入侵，有增无减是我国文化日益呈现出国际化特色，中华文化优势、文化自信倍受挤压。加之大量西方的创作理论、文艺文化理论的输入，那些借助“

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