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大明王朝1566媳妇两头瞒 |
大明王朝1566媳妇论,大明王朝芸娘结局
齐大柱求朱七去跟吕芳求情,嘉靖随后问责吕芳徐阶,两人奏对还算能顺了嘉靖的气,但仍然责成陈洪“然后到▲徐阶的「媳妇论」倒是跟嘉靖当年和吕芳点评胡宗宪的话不谋而合。中国的政治传统是「化家为国」儒家将对君王的「忠」和对父母的「孝」联系在一起,所谓的「相」最先也是君王的家臣
这番“媳妇论”算是编剧刘和平对大明王朝君臣关系的精辟总结。做臣就等于做媳妇,上顾公婆,下顾子女,什么时候顾不上了,仕途也就走到了尽头。这话严嵩对胡宗宪说并不多余。看了编剧刘和平的《大明王朝1566》的小说,无论台词还是情节,和电视剧基本一致,只在小细节
≡(▔﹏▔)≡ 国朝以孝治天下,天下便是一家,大明朝两京一十三省,百兆生民,就像这一家的子女,皇上就是这一家的父祖,臣等便是中间的媳妇,凡事但按着媳妇的职责去做,能忍则忍,“媳妇”这个词在《大明王朝1566》一书中第一次提到,是在胡宗宪二次进京,嘉靖质问其织造局贪污等事情后,问吕芳胡宗宪到底是什么人时,吕芳打的一个“媳妇”比方:“上面有公婆要
徐阶的“媳妇论”:官僚阶层上有老下有小如同媳妇。严党当权则压榨百姓供养上两层,徐阶清流上位则自苦,两种都是治标不治本。根源在于最上层的压迫,在于目前制《大明王朝1566》杂谈:畸形的人情世故和“媳妇”文化本文作者:靖之“家破人亡,就该入十八层地狱。逍遥法外,才能升大罗天!”——杨金水这是一个残酷的时代。张黎导演指导的《
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标签: 大明王朝芸娘结局
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