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秦朝庙号 |
始皇是庙号吗,嬴政是秦始皇吗
本来不是所有皇帝都有庙号,但是都有谥号,所以唐以前的皇帝大多称谥号。从唐开始就谁都有庙号了,所以人们习惯称庙号。明清两代的皇帝一般一个年号用一辈子,所以嬴政统一六国后,决定用“皇帝”作为称呼,他觉得什么庙号、谥号啊都是“子议父、臣议君”,我堂堂皇帝怎么能让你们瞎评论,遂废除谥法,也不用庙号。还是始皇、二世、三世、万世这样来
>△< 这就是秦始皇没有庙号和谥号的原因。在秦始皇之后,庙号和谥号又得到发展,刘邦建立汉朝后,重新恢复了庙号和谥号,例如,刘邦去世后,汉惠帝刘盈给刘邦的庙号是“汉太祖”,刘邦的谥号是作为千古一帝,秦始皇的功过是非确实无须谥号或者庙号来盖棺定论,“始皇帝”一名足矣。
既是世次,又是庙号。所以说,秦始皇只废除谥号,庙号即是世次数。皇帝"是名号,始"是世次,死后即为庙号。多简练,可惜后來贪天下美誉的皇帝们,堆砌一大排美名,也并没有添彩。庙号,所谓的庙号,是在皇帝被放进庙中进行供奉之时取的称号。这个起源是从商朝开始的,因为商朝很注重于祭祀和对神
秦朝改用世数,例如始皇帝、二世皇帝、三世皇帝等。秦始皇统一六国后,把咸阳的信宫改为“极庙”,以象天极。秦始皇死后,秦二世又将极庙改为“始皇庙”,奉为“帝者太祖之庙”。汉朝时嬴政虽然没有庙号和谥号,但是他自己给自己封了一个尊号,那就是“始皇帝”,因为他是中国第一个皇帝,灭掉六国后,他觉得自己的功绩已经超过了三皇五帝,就把他们的称谓合起来,叫
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