世家传代,史记里的世家是给谁做的传

世家传代,史记里的世家是给谁做的传

书香世家，礼仪传代。世禄之家有种不怒而威的震慑力，这种震慑力来源自其丰厚的文化底蕴。中国最为人熟只的世家，不在历史课本里，而在小说《红楼梦》里。严格说而司马迁父子世司典籍，工于制作，上自黄帝，下迄秦汉，勒成一书，分为五体：本纪纪年，世家传代，表以正历，书以类事，传以蓍人。使百代而下，史家不能易其法，学者不能易其书。六经之后，惟有此

愚意三字不可分割，意当为世家之传。且，世家是传的一种，不当是平行关系。论据一：文献用例《文献通考》之《经籍考》谓“秦汉之世，勒成一书，分为五体，本纪记年，本纪纪年，世家传代，表以正历，书以类事，传以著人，使百代而下，史官不能易其法，学者不能舍其书。六经之后，惟有此作。——《通志总序》节选) 重要字词传：记载。正历：改订历法。世家

南宋·史学家郑樵也曾说过，“诸子百家，空言著书，历代实迹，无所纪系。而司马迁父子世司典籍，工于制作，上自黄帝，下迄秦汉，勒成一书，分为五体：本纪纪年，世家传代，表以正历，书以类事，传4.史圣司马迁，西汉时期的史学大师和文学巨匠，纪传体通史的首创者。他的巨著《史记》“究天人之际，通古今之变，成一家之言。”《史记》分为五体，本纪纪年，世家传代，表以正历，书

而司马迁父子世司典籍，工于制作，上自黄帝，下迄秦汉，勒成一书，分为五体：本纪纪年，世家传代，表以正历，书以类事，传以蓍人。使百代而下，史家不能易其法，学者不能易其书。六经之后其录工于制作，上自黄帝，下迄秦汉，勒成一书，分为五体：本纪纪年，世家传代，表以正历，书以类事，传以蓍人。使百代而下，史家不能易其法，学者不能易其书。六经之后，惟有此书。总而言之，

书香世家，礼仪传代。世禄之家有种不怒而威的震慑力，这种震慑力来源自其丰厚的文化底蕴。中国最为人熟知的世家，不在历史课本里，而在小说《红楼梦》里。严格说起，当时的贾府已经算对此张大可教授有过总结“1)记诸侯列国史；2)载传代家世；3)《世家》与《本纪》同体，均编年纪事，因有别于天子等第而别名世家。”而孔子一生，仕途最盛时也仅至大司寇，封爵授土更是