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英雄史观的局限性 |
英雄史观的表现形式,英雄史观主张
(20)本质与现象:本质是事物的内部联系,现象是本质的外部表现。现象有真象与假象之分。21)内容与形式:内容是构成事物内在要素的总和,形式是内容的表现方式。22)因果联系:原因是主张是少数英雄人物创造了历史,否认人民群众在历史发展中的决定性作用。唯心史观又有两种表现形式:
ˋ^ˊ 英雄史观有两种表现形式:主观唯心主义英雄史观(惟意志论)和客观唯心主义英雄史观(宿命论)。前者认为,“历史是由英雄的愿望、意志、品格和才能决定的”[3],包括帝王将相及伟大首先,英雄史观分为主观唯心英雄史观和客官唯心英雄史观,主观唯心英雄史观可以用简单的“英雄天生”四个字来概括,这并不值得我们讨论,我们的重点主要放在客官唯
∩0∩ 故本题答案选B。三、考察形式需将英雄史观与群众史观的唯心与唯物的区别明确,并能进一步将群众史观中,以人民为中心的内容了解作为破题的突破点。15 . “一言可以兴邦,一言可以丧邦”,英雄人物的意志可以改变历史发展的方向,这种观点是( ACD ) A .否认历史必然性的唯意志论B .否认历史偶然性的机械论C
?ω? 3. 主观真理观的表现形式——实用主义(理解) 二、真理的绝对性、相对性及其辩证关系真理的绝对性和相对性,也称绝对真理和相对真理,是同一客观真理的两重属性《三国演义》中的“英雄史观”,不仅表现在对英雄的歌颂,对人民群众的轻视,更主要的还表现在对黄巾起义的态度上,东汉末年的黄巾起义是中国历史上的大事变,提供了
(=`′=) 历史唯心主义的两种表现形式是什么和宿命论?分别是:主观唯心主义和客观唯心主义。主观唯心主义把个人的某种主观精神、经验、心灵、意识、意志等看作是世界上一切事物产生和存在的离不开英雄英雄也离不开群众也不应该离开群众但是社会发展的过程中总是这些占百分之二十的英雄起着百分之八十的作用所以可以说大多数时候英雄作为群众的代表创造了社会发展的
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标签: 英雄史观主张
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