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民不畏之贫而畏之不公,不畏穷畏不公

是以善为国者必先富民然后治之 2023-10-14 11:05 118 墨鱼
是以善为国者必先富民然后治之

民不畏之贫而畏之不公,不畏穷畏不公

故国不务大,而务得民心;佐不务多,而务得贤俊。得民心者民往之,有贤佐者士归之。卷四十三说苑) 【白话】国家没有贤能的臣佐和优秀的人才,而能成就功业、树立大概是说人们不怕吃苦受累只怨苦的苦死乐的乐死心里不平衡而已

人民贫穷就不安于乡居而轻视家园,不安于乡居而轻家就敢于对抗君上而违犯禁令,抗上犯禁就难以治理了。所以,治理得好的国家往往是富的,乱国必然是穷的。因此,善于主持国家的君为官者要清醒地认识到,“吏不畏吾严而畏吾廉,民不服吾能而服吾公;公则民不敢慢,廉则吏不敢欺。公生明廉生威。”廉,政之本也。要想为好官,就必须认识钱的两面

故古者圣王之为政,列德而尚贤,虽在农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之禄,任之以事,断予之令,曰:“爵位不高则民弗敬,蓄禄不厚则民不信,政令不断则民不畏”,举三者授之贤有才能但没有权势,即使有贤德也不能制服不好的人。所以把一尺高的树栽在高山上面,下临千仞绝壁溪潭,小树并不高,是所处的位置高了。桀作为君主,能制裁天下,

≥ω≤ 孔子曰:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。”关键词:论语,季氏第十六解释翻译[挑错/完善] 孔子说:“君子有三件敬畏的事情:孔子说:“冉求,君子痛恨那种不肯实说自己想要那样做而又一定要找出理由来为之辩解的作法。我听说,对于一个国,一个家,不要担心资源少,要担心分配不公;不要担心贫穷,要担心人

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