匈奴文化研究,原匈奴

匈奴文化研究,原匈奴

⊙﹏⊙ 生活习性上：匈奴“人食畜肉，饮其汁，衣其皮；畜食草饮水，随时转移。故其急则人习骑射，宽则人乐无事”[15],以畜牧业为主、农猎为辅，逐草迁徙的多层次游牧经济生活以及风俗信仰，从而展目前检索所见，关于匈奴手工业史的专门研究仅见李春梅《从手工业透视匈奴文化》一文，文章以匈奴手工业的发展特征为视角，论述了北方民族在构建中华文化多元一体格局中发挥的作用。在

匈奴人的祖先基本上是来自与东欧亚人有关的乌兰朱和/石板墓文化阿穆尔-Amur 从基因上讲，古代东北亚人与通古斯人，蒙古人，突厥人密切相关，ANA血统在说通古斯语的尼夫赫人群中达到顶峰(内蒙古昭君博物院昭君文化研究中心，内蒙古呼和浩特010020) 摘要：纵观汉朝与匈奴的关系，和亲与文化交流在汉匈关系史上有着突出地位。近年来，随着匈奴考古学的深入展开，在匈奴人

本文是一篇英汉翻译实践报告，所选文本是《匈奴人的世界—历史与文化研究》第五章)。该书的作者是奥地利学者、汉学家、作家、历史学家—奥托·冯·梅兴-黑尔芬。为了探索匈奴的秘密，他倾注了多年战争、文化等等；而在文学家看来，它不但述说了完整的事件过程和因果关系，而且述说完了以后还引入议论，同时也塑造出了历经磨难的晋文公重耳、战略上深谋远虑的曹刿等人物。

就功能而言，此类服装不仅防风保暖，适应与北漠严寒多风的子哦然环境，当然也可满足秦汉匈奴畜牧狩猎的游牧生活方式，其具有鲜明的地域性、名族性和实用性的特点。对匈奴的服饰文根据学者们的研究，一个部族一般都有很多个源头，或者由很多部落融合而来，而那些从始至终都只有一个源头的部落却很少。类似地，匈奴的文化起源自然不会是一元，而是多元的。在春秋

常设陈列展览以“昭君出塞文化展”“匈奴历史文化展”和“中国古代和亲文化展”等三大基本陈列为核心。其中：匈奴历史博物馆是目前国内唯一一座系统、科学的展示匈奴历史文化的专题白狄与匈奴文化比较研究何艳杰摘要：白狄是先秦狄族的重要分支，出现于文献的时间从春秋中晚期到战国中晚期，主要分布地域在今三北一带。匈奴是先秦时期出现的北方部族，始现于战国晚