之其所贱恶而辟焉什么意思,作贱的意思

之其所贱恶而辟焉什么意思,作贱的意思

之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉——《礼记·大学》人之其所亲爱而辟焉，我们先讲这个辟是什么意思，辟就是偏袒、偏向的意思，偏了。当我们的行为是对谁亲所谓齐其家在修其身者：人之其所亲爱而辟①焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜②而辟焉，之其所敖惰③而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣！故谚有之曰：

朱子解释『人之其所亲爱而辟焉』这个之字当于字讲，就是于其所亲爱而辟焉。这个辟当偏字讲，也就是说，当我们有所亲爱的时候，就会产生偏颇，有偏私身就不修，家也就原文：所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所

原文：所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉，知其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。故谚有之曰：“人莫所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。故谚有之曰：“人莫

【译文】人们对自己亲爱的人往往过分偏爱，对自己轻贱厌恶的人往往过分轻贱厌恶，对自己畏敬的人往往过分畏敬，对自己同情的人往往过分同情，对自己傲视怠慢的人往往过分傲视怠慢。一旦心不在焉，就是看了，却什么也看不到；听了，却什么也听不到；吃了，却辨别不出味道。所以说，修养品德关键在端正心意。【原文】所谓齐其家在修其身者，人之其所

大学，大学第九章解释翻译。所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。故谚有之曰辟焉自己反省，反省就要向对方来学。之其所贱恶而辟焉，之其所贱恶，就是这个家长本人，他看到他所贱恶的人。贱是轻视、不尊重，恶是厌恶他、是憎恶他。而辟焉就是看到这个家里的人、某