神学和人类思想的升华,神学的创造论

神学和人类思想的升华,神学的创造论

诚然，站在哲学的角度来看，哲学家完全可以主张自己的相关学说才是真正的“神学”，反之基督教思想才是真正的“无神论”，但为了避免单纯的立场之争，还原事情的真相所谓道德神学，就是人可以通过道德修养提高德性，最终达到永恒的幸福。1、先验哲学与宗教康德在《实践理性批判》和《判断力批判》之中，阐述了至善，进而导出上帝公设。费希特就是继

正统神学家凯伯尔氏(Dr. A. Kuyper)对于那些侈谈人性位格的学者，如斐希德(Fichte)等，早经力加抨击，认为完全不合圣经的真理。而那些妄倡「人化上帝」Humanization of God)的在宏观认知下，人类有三个主认知阶段，即：“神学时代(泛神论/一神论)”，“哲学时代(轴心时代→世界大战)”和“科学时代”。而这三个时代的形成，与人类的认知积淀与生存所需的认知区，

宗教的这种意义赋予功能，乃植根于它特有的思想和仪式结构。至于其价值维护或社会控制功能(这是宗教必然输出的现实功能),则是这一功能输出的过程性表达，而非终点。宗教为人类构筑起美好的乌托邦，引人类思想体系的三个阶段：神学、哲学、科学在上篇文章中，我们知道，人类思想体系一共经历了三个主认知阶段：神学时代、哲学时代以及正在经历的科学时代。最终人类的思想体系积淀成了如

Bentham是英国历史上一位伟大的思想家，他的遗体至今仍保留在伦敦大学，并向公众展示，就是下图中，地上的那个干扁的“木乃伊脑袋”Bentham功利主义提出了两条关于功利主义的核神学一词的希腊文Θεολογια是由Θεος(即"神")和λογος(即"道/话语/学说")两个字组合，字面上便有建立人类对上帝正确认识的学说之意。为宗教

三百余年的实践证明，启蒙运动将以伟大的思想解放、社会进步而名载史册。毋庸讳言，任何一次伟大的思想变革都有其历史的局限性。资产阶级启蒙思想的本质决定了在人类漫长的历史和不同地域内，宗教在很大程度上控制着社会的思想和文化，至今我们很多留存下来的建筑及其艺术品绝大多数都是和宗教、神学有关的，由此其影响力以及对思想领域控制