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唯物史观人的本质 |
简述人的本质及其意义,概述人的本质
近代资产阶级理性主义人性论把人从感觉实体上升为思维实体,认为人的本质是理性。而理性也就是自由。康德认为,人只人的本质问题是马克思主义理论的重要问题,我国理论界曾经把马克思关于人的本质理论归结为一个方面,即“社会关系的总和”;改革开放后,人们开始重视对“人的需要
所以,探寻“人的本质是什么”这个问题,很重要的一点是是要承认事物最根本的规定性对事物本身的决定性意义。而人也是因为能够进行形而上的追问,并具有这些形而上的规定性,才够格称为意识的本质:1、意识是人脑的机能,人脑是意识的物质器官;2、意识是客观世界的主观映像,是人脑对客观世界的反映;3、意识是社会的产物,从起源来说,人类意识是社
指人区别于动物的最根本特性,即人的本质属性。我们认为人的本质属性是一种“建立在生命活动基础上的意识活动和意识活动统帅下的生命活动的时空混元整体结构。”道德是人的本(1)它表明人的本质不是先天的、天赋的,而是在后天社会生活和社会实践,特别是生产实践中形成的。2)既然人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和,而人的社会关系
本章主要介绍政权组织形式的概念及类型:人民代表大会制度是我国的根本制度,理解它的社会主义民主本质及其如何发展完善人民代表大会制度;我国是统一的多民族国现实意义是,把握发展人的身体和心理特点,激发和开发人的物质潜能,来促进教育改革和发展。二、社会阶级性马克思认为人类是一个多元而具体的商品社会,在这一社会中,人们不仅
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