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英雄创造历史是什么主义 |
群众追求英雄创造历史,英雄创造历史辨析
书写人民也就是书写斗争。人民创造历史也就是通过大革命,通过对抽象性的神话-君主的批判而破天荒的成为这个致命的逻辑就是:英雄与群众的对立。大家发现没有,在英雄创造历史的观点之下,英雄和群众始终是处于一种对立的状态。这种对立就是一种矛盾,一种统治与被统治的矛盾。群众史观,可
历史唯物主义认为人民群众是历史的创造者,是社会物质财富、精神财富的创造者和社会变革的决定性力量,强调英雄来自于人民、来自于实践。马克思恩格斯指出:“历”群众并不是英雄人物用来达到自己目的的工具,相反,只有群众的活动才是历史的本身,并且这种活动是“追求着自己目的的人的活动。”群众不是英雄用来创造历史的工具,相反,英雄才
1、人民群众是历史的创造者,不能把英雄人物的历史作用与人民群众创造历史相提并论。宣扬“共同创造历史”论,本质在唯物史观看来,人民群众是历史的创造者。在唯心史观看来,只有英雄人物才是历史的创造者。其实,关于群众与英雄的关系是比较复杂的。我们说,唯心史观是错误的,是
⊙﹏⊙ 历史是由少数英雄人物创造的,与广大人民群众无关;辩证唯物论的“史观”,不仅承认群众史观的第一性,即不仅承认广大人民群众是创造历史的主体,也承认英雄史观的第二性,即也承认少数英1、人民群众是历史的创造者,不能把英雄人物的历史作用与人民群众创造历史相提并论。宣扬“共同创造历史”论,本质上是鼓吹英雄史观的错误,是形式上的“二元论”实质上的历史唯
《三字经》用了将近三分之一的篇幅,大讲自三皇五帝到清朝的几千年的历史,表面看来是在叙述朝代更迭,记载“治乱”“兴衰”,实际上是站在反动统治阶级的立场上,宣扬唯心史观,为奴隶主是历史造就了伟人,还是伟人创造了历史。其实这件事儿有很简单和明确的回答,俗话说得好"乱世出英雄"。
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标签: 英雄创造历史辨析
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