基督教对中国农村的渗透,基督教对中国社会造成的影响

基督教对中国农村的渗透,基督教对中国社会造成的影响

到了80年代后，国家颁布了宗教信仰自由的政策，宣布公民有权自主选择宗教信仰，基督教在这股东风下得以复苏，而得益于此前的基础，基督教再次将广大的农村作为发展此外，基督教得以在中国农村复兴，另一个重要原因在于农村“信仰生态失衡”。在传统中国，乡村社会本是传统信仰和价值体系的中心。无论是儒家宗族体系还是民间宗教的鬼神信仰体系，

东北地区原以萨满教为主，其他宗教为辅，随西方宗教的传入渗透，农民们逐渐转向基督教，信仰人数甚至超过本土宗教，这就使宗教间关系复杂，人之间的相处也变得复杂，农村社会氛围受一是利用广播电视进行“空中传教”，传播宗教教义，进行思想渗透，攻击我国宗教政策和现状，进行反华政治宣传。通过网站，设立专题栏目或特定民族语言栏目，对我国宗

￣□￣｜｜ 文中深刻的揭示出党的先进性与中国农村文化严重脱节的现实，黄赌毒等黑色文化死灰复燃，特别是基督教信仰呈高发态势，严重地影响着农村的人心走向，严重地影响着党更严重的是，S县“三自”对农村教会的教义指导及物质支持很是松懈，则农村教会极易被外来宗教势力所渗透，也极易因内部权力斗争及财政问题走上邪路。D村所在的当地公安部门，倒是很重视

19世纪末，分布在中国各地的基督教会达到了80个，比如什么信义会、长老会、伦敦会、公理会、救世军等等。与此同时，他们还大量修建教堂，并向农村渗透。河北省政府宗教处在1953年1月3目前，基督教在农村地区迅速蔓延，据有关权威部门统计，中国的基督教信徒已从改革开放初的300万猛增至现在的1亿左右，其中80%的在农村。基督教作为外来宗教形态，对

一、中国农村宗教生态的基本特点1、西方宗教遍布北方农村，在南方农村缺少根基从全国农村的宗教生态来看，北方农村有10%-15%的人口被基督教囊括，另有50%左右的人声称信仰传统北方农村对基督教的认识相对要深刻些，普通教徒和民众能够清醒地区分出“政府允许”的基督教和“歪门邪道”的基督教。北方农村对正规基督教与基督邪教的严格区分状态，既与宗教管理部