无相即万相,万象无相

佛本无相以众生为相 2023-10-15 15:09 469 墨鱼

佛本无相以众生为相

无相即万相,万象无相

佛经曰“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不得见如来”，“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来”。佛法处处让人不执着，让人放下，求佛莫向外求，而往心里找，因为佛本无相，众抛开这些不讲，“万相”和“万象”一个明显的区别应该是：“相”是事物的形相状态，比如光是“亮”

＋▽＋无相万相，万相无相。佛语说：佛本无相，一切归于大自在，心中无佛，佛何在？心中有佛，佛何在？佛本是一执念，我心既我佛，佛者，自然也。即佛本无相，以众生为相也。奇石#以石会友- 石雅楠众生万相皆无相，是说众生没有长得一样的，没有想法一样的，但是呢却都是一体的。都是息息相关的生命体，如同生活在我们地球上的人类，看着有不同的国家，不同的人类，但是我们的命运是息

只要我们认真改正自己的行为，认真修学佛陀教诲的人生真理，认识到自然真相、宇宙真相，就可以明心见性，入于佛境界。佛家说缘，万物因缘生，万物因缘灭。世间万象都是因缘和合而成进一步的说，无相并不是讲没有相，而是强调一切相之本质、属性，故而一切相皆非“无相”。而“无相”，自然就是无我——凡是“有我”，皆是人为的产物，故而属于有相，而非无相。

以无相化万相，纳万相为无相。附带一说，其中第三条规律本身暗示着这么一个可能性：随着复杂性的增加，涌现出的规律也将更加“不牢靠”，从而更容易被改变。当然，唯此一心即是佛，佛与众生，更无别异。但是众生着相外求，求之转失，使佛觅佛，将心捉心，穷劫尽形，终不能得，不知息念忘虑，佛自现前。”人人本具的这个遍含万相的无

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