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今川家臣团 |
日本家臣团等级,日本爵位
而是由各种身份的成员组织起来的“真宗骑士团”、“一向鲁克王朝”,所以把一向一揆视为僧侣或平民是非常1、日本的王爵是皇室专属,只要你是皇室成员就天然是王爵,但一旦臣籍降下那就算是都三公了甚至后来还
≡(▔﹏▔)≡ 而且,由于这样的规定,使得寄亲寄子之间的等级关系极为森严,上下级关系更为分明,也使依附关系更为加强,极大的增强了家臣团中的凝聚力。家臣叛乱总结寄亲寄子制度作为战国时期极为这种土地等级所有制,由于进献者和受献者之间没有建立以私人武装组织为基于的严格等级关系(主从关系),所以得不到强有力的保证。进献者和受献者间只是寄进契约所规定的关系,而
日本的家臣制等级森严,世袭不变,这点和西欧时期的封建等级制十分相似,西欧封建统治者依靠土地占有和人身依附之间的关系进行等级分化,另外按照国王-爵士-骑士层分封职位。2.春而到了羽柴政权麾下以后,关东北条氏被羽柴秀吉消灭,德川家康从东海道、东山道五国被转封至关东,其家臣团编成也开始变化,井伊直政、榊原康政、本多忠胜等人均成为石高超过十万石的
身份等级制是日本古代最为典型的特征,尤其是德川幕府时期等级制进一步完善,士农工商各司其职,各安其分,维系着社会的运转。武士属于统治者,垄断着政治和军事,职位世袭,却只能向主人各等级世袭,互不通婚;日常生活各有严格规定,不得逾越。
士即广义上的武士,居于“四民”之首,包括
史料记载,三河时代的德川家康军就有东西两名旗头,其家臣团组织如下:a.旗本:旗本先手役--神原康政、本多忠胜、大久保忠世、鸟居元忠、植村家存、大须贺康高本能寺之变发生在日本天正10年6月2日(公历1582年6月21日),当时即将统一日本的战国大名织田信长,于京都遭到家臣明智光秀叛变,事变中明智光秀讨伐了位于本能寺的织田信长及其后继者织田信忠,逼使两
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