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约伯记的第十一章逐节注解 |
读约伯记11章我的感动,约伯记十一章的意思
“约在申初,耶稣大声喊着说,以利,以利,拉马撒巴各大尼?就是说,我的神,我的神,为什么离弃我?”(马太福音- 第27 章第46 节)惟有耶稣,回答了《约伯1.拿玛人琐法为什么要责备约伯?1/4 拿玛人琐法回答说:这许多的言语岂不该回答吗?多嘴多舌的人岂可称为义吗?你夸大的话岂能使人不作声吗?你戏笑的时候岂没有
这不是由于骄傲或面子问题,而是必须要纠正的态度。于是,我立即开始重读《约伯记》,读后,收获颇多,并有感于此,结合本人之人生经历及遇到的困惑,特写下如下读后感,以加从他粗野激烈的长篇大论中,就清楚表明他对于从前尊敬的一个人已经感到不耐烦,并且因那人的抱怨,而不能认识到自己处于危险之中,便把他可能对约伯有的任何同情都
+﹏+ “约伯记”第19:20章写他当时的处境:all my inward friends abhorred me; and they whom I loved are turned against me, My bone cleaveth to my skin and to my flesh, and I am e6、我知道我的救赎主活着,末了必站在地上。我这皮肉灭绝之后,我必在肉体之外得见上帝。《旧约·约伯记》第19章) For I know that my Redeemer lives, and that at the last he w
《约伯记11章》读后感:拿玛人琐法的话,神的智慧高于天,人能做什么呢?他本知道虚妄的人;人的罪孽,他虽不留意,还是无所不见。空虚的人却毫无知识;人生在世好像野驴的驹子。约4 你说,我的道理纯全,我在你眼前洁净。5 惟愿神说话,愿他开口攻击你。6 并将智慧的奥秘指示你,他有诸般的智识。所以当知道神追讨你,比你罪孽该得的还少。7 你考察,就能测
≥﹏≤ 于是,约伯在12章13-25节,用了一系列的排比,将神行使万能主权的样貌全全地描述出来,以说明神的公义、神的道超越了人对律法的认知。我觉得值得警惕的是:神是奇以致在约伯记的结尾,他如此说:「我从前风闻有祢,现在亲眼看见祢」四十二5),而这也是神允许约伯受苦的最高目的──就是让他更认识神,因为认识神是智慧的开端(参箴二5~6)! 亲
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