祖宗傈僳说怎么说,傈僳语干杯怎么说

祖宗傈僳说怎么说,傈僳语干杯怎么说

下葬合棺盖土后，“诗底扒”用木棍在坟上画一人像，并在人像的头、脚、胸三部位各打一棍，口中不停地念诵：“不是我诗底扒将你打，是扑扒、巴扒(傈僳语为祖宗)催你正如主人翁所说的：“一家种嘛一朵黄；大家种植满沟满坝黄。大家种大家吃才香啊！”为了纪念这位发现谷物并教会傈僳民众种植黄谷的阿宝发夫妇，傈僳族人民在每年七

傣族婚俗谈情说爱有季节每年的七月十五至十月十五期间的农忙季节，傣族青年一般不谈恋爱，也不办喜事，这一古老习俗是为了把精力放在生产和敬佛上，以祈得佛祖保佑来年风调雨顺五谷丰登有夷话指傈僳族所操傈僳语，属汉藏语系藏缅语族彝语支。无夷字则说傈僳族没有文字，实际傈僳人有一种自创的没有字母的音节符号，在近代基督教传播过程中，西方传教

(二)《傈僳族黄谷祖宗的传说》话说从前有一天，傈僳族先民阿宝发带领子女上山采集野果、挖掘野菜的过程中发现黄谷，将被称为“老虎草”的黄谷带回种植、培育、送种子给民众，并教会傈从《傈僳族黄谷祖宗的传说》、《傈僳族红腰带的传说》、《傈僳族媒山菩萨的传说》等所反映的内容来看，这些传说当是傈僳族原始狩猎和原始采集时代的历史，因此，可以

(二)《傈僳族黄谷祖宗传说》据说有一天，傈僳族祖先阿宝发带领孩子们上山收集野生水果和挖掘野生蔬菜，发现黄谷，将被称为“虎草”的黄谷带回种植、种植和送种子给人们，并教会傈僳族也就是说在傈僳族、彝族尚未成为独立民族之前，他们应该都是同一个种族的民族。明朝时期傈僳族被称作“罗罗”，而这个族名其实也是彝族的一个分支。据《景泰云南图经志书》记载：“

∩＾∩ 舂祭米：舂祭米傈僳语称“双皮帝”，意为给死者舂米。把一小碗米或包谷放入碓内后，若死者是男性，舂米人将身体背朝碓身舂九下，女性则舂七下，然后才转向正面舂，直至舂完。煮祭饭：煮祭饭阿朴德对全家人说：“我们没有大肥猪，要到野外打野猪来；我们没糍粑，用天灿米粑来代替，用野猪头和天灿米粑祭祖宗，表示对亡故之人的思念。一年一次，永远传下去。澡塘赛歌会傈僳族节