印光大师开示往生瑞相,往生净土的四个条件

印光大师开示往生瑞相,往生净土的四个条件

临终关怀往生助念要略印光大师开示：“临终助念，譬如怯夫上山，自力不足；幸有前牵后推、左右扶掖之力，便可登峰造极。”“须知吾人欲了生死，实不在多。只一真信切愿，念佛求生西方足矣”。人生无常，苦一、印光大师民国四大高僧之一(虚云，太虚，印光，弘一)。陕西郃阳(今合阳)路井镇赤东村人。大师振兴佛教尤其是净土宗居功至伟，是对中国近代佛教影响最深远的人物之一。大师在佛教徒

印光法师往生瑞相

≥△≤ “信愿行”被称为往生净土的三资粮，缺一不可。而其中的前两个因素——深信切愿，尤被强调为念佛往生的前提和关键。佛教著名大德藕益大师的“往生与否，全凭信愿印光大师：往生瑞相死后面色光泽，尸体柔软，面带笑容，顶热炙手，此种景象，均为往生之瑞相。然面色光泽，尸体柔软，面带笑容，升天者亦可有之，为顶热一事，升天者所无。经中说死后生各道之

印光大师开示往生品位

●ω● 民国二十五年(1936年),有一位慧空法师给印光大师写信，说他准备打饿七(即断食),印光大师回信严厉告知：观汝来书，系犹以宗门之知见为主，于净土法门尚未全信，故只【印光大师开示】1、求生西方者，不可怕死。若今日即死，今日即生西方。所谓朝闻道，夕死可矣。岂可今日要死，且不愿死。既贪恋尘境，不能放下。便因贪成障，净土之境不现，而随业受生于

印光大师开示往生咒

夫慧静以一弱女子，闻净土法门未及一年，便能临终有此瑞相。足见众生皆具佛性，佛愿不虚。永明所谓「万修万人去」者，为的确可据也。三编下.乐慧静优婆夷生西记十否则通宗通教之高人，反不若愚夫愚妇之能带业往生。净土法门，以往生为主。随缘随分，专精其志，佛决不欺人。否则求升反坠，乃自误耳，非佛咎也。（摘自《印光大师全集》）【略解】

印光大师往生论注序

印光大师讲故事之往生篇《高僧传》三集《法照大师传》云：大师于大历二年栖止衡州云峰寺，屡于粥钵中现圣境，不知是何名山。有曾至五台者言：“必是五台。”后遂往谒。大历五净宗十二祖彻悟禅师开示修习净业八条要领：第八、以种种灵瑞，为往生证验。03 净宗十三祖印光大师开示往生瑞相死后面色光泽，尸体柔软，面带笑容，顶热炙手，此种景相，均为往生之瑞相