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关于音乐起源的四种学说是 |
中国最早的音乐理论著作,中国音乐史研究的对象
中国最早的音乐理论专著是《乐记》,全书共23篇,现存前11篇,即《乐本篇》、《乐论篇》、《乐礼篇》、《乐施篇》、《乐言篇》、《乐象篇》、《乐情篇》、《乐化篇5、嵇康:三国时期重要的思想家、文学家和音乐家,音乐贡献有几个方面,《声无哀乐论》是他的音乐美学理论著作,也是他声讨儒家音乐思想的檄文,创作了《长清》、《短清》、《长侧
中国最早的音乐理论专著是《乐记》全书共23篇,现存前11篇,即《乐本篇》、《乐论篇》、《乐礼篇》、《乐施篇》、《乐言篇》、《乐象篇》、《乐情篇》、《乐化《乐书》是中国历史上较早出现的一部音乐百科著作。可分为两大部分。第一部分《训义》卷一至卷九十五,摘录《礼记》、《周礼》、《仪礼》、《诗经》、《尚书》、《春秋》、《周
《乐记》是中国最早的音乐理论著作,简明深刻地阐述了乐、礼乐之别及礼乐的社会功能。一)乐之起源“凡音之起,由人心生也。人心之动,物使之然也。感于物而动,《乐记》是最早的一部具有比较完整体系的音乐理论著作,它完善和发展了以孔子为代表的先秦儒家音乐思想,使之更加系统化、理论化,在整个封建社会中始终被历代统治者和士大夫们视为正统
中国最早的一部音乐理论著作《礼记·乐记》说:“知声而不知音者,禽兽是也;知音而不知乐者,众庶是也。唯君子为能知乐。”《礼记·乐记》说:“德者,性之端也;乐者,德之华也;金、石、我国最早一部具有较完整体系的音乐美学理论著作是( )。A. 《陈旸乐书》B. 《词源》C. 《乐记》D. 《乐府传声》
中国人从先秦时就极其智慧地将人耳所闻分为三个层次——“声”“音”“乐”,中国最早的一部音乐理论著作《礼记·乐记》中说:“知声而不知音者,禽兽是也;知因此,虽然不能肯定它们的音乐理论就是从“乐记”中抄录的,但它们是儒家音乐理论的继续和发展,则是毫无疑问的。我们说,“乐记”是我国古代最早的音乐理论,也就是因为这样的缘由。
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