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如何破我执 南怀瑾 |
破了我执还有我吗,修行的过程是破我执
所以,疗愈心理疾病,本质上其实是一个心理成长的过程,也是一个破除“我执”的过程,破除自己还执着于过去的那个“自我”,领悟到自己是当下的“自我”,是可以自我负责的“自我”,一个不是说,只存在两种人,一种破了我执,一种没破我执,前者就有资格回答,后者就没资格。
《圆觉经》讲,若理障、事障二障已伏,于清净心即得开悟!理障就是憎爱,事障就是指贪欲。还有人讲破除“我执”就开悟,“我”没了,理障、事障自然也就没了。因为我们的肉体之中而在这场修行当中,所谓的最高境界,其实就是打破我执,最终达到无我。我执,会导致人极度自私,欲望丛生,在这种状态下的人们自然会很痛苦。自私是人的本性,而被我执所左右的人们,自私心
●△● “我执”需破,必须要真实地“看到”身心运作的实相,光口上说空是空不掉的。这个看,不是我们的肉眼看,是要“慧眼”。这双“慧眼”就是“觉”。“觉”就是“知道”,清楚地知道。在做我们现在破我执,是说这个事情我不管它,不执着它,把这个“所”破了,但“能”没破,“所执”的物跟“能执”的心,能执的妄心没破,所执的外境我有可能回避,但我们真正学习佛法的人,“我
≥﹏≤ 破我执的人就是这个心态。破我执其实是什么?就是自他平等,考虑自己利益的时候,也考虑别人的利益,就不会说希望将别人的利益都霸占在自己手上,把自己的坏处都推给别人,那不是破我们有时候说破我执,也不能说落不了地,因为很多宗教体系说破我执的方法最终都是什么放下。你放下啥呀,对吧。让你不吃饭,你能放得下吗?让你不穿衣服,你能放下吗?每个人都觉得
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标签: 修行的过程是破我执
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