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丘处机诗词作品 |
一言止杀,争一言以相杀是贵义于其身也
“一言止杀”乏史料支撑。名臣耶律楚材的《玄风庆会录》中,称丘处机传授成吉思汗的“内行之法”是“省欲保神”,“外行之法”是“恤民保众,使天下怀安”,略有“一言止杀”意味1.“一言止杀”的贵生思想,体现了道教好生恶杀的生命伦理观,对于积极推进重视人类生命和关爱自然生命具有一定的现实意义道教是好生恶杀的宗教,在道教的经典中
“一言止杀”在一定程度上使蒙古统治者在人性化统治方面有了一些进步的认识,有助于恢复中原地区的经济,缓和了一些民族矛盾。客观上为元朝统一中国做出了贡献。后来忽必烈统历史典故是:全真道士丘处机劝成吉思汗不要嗜杀人。丘处机执掌全真教时期,正当金元交替之际,金、蒙、宋三方统治者
意思是:本来想要通过自己去拯救别人、反而被别人说服。这句话出自“禅宗六祖的曹溪惠能大师”。惠能得到五祖弘忍传丘处机以止杀为念劝谏成吉思汗,从而留下了“一言止杀”的佳话。其实,“一言止杀”是后世的美化。成吉思汗见过丘处机之后,征服世界的脚步并未停止,其子孙更是不断征战,几乎征服了当
“一言止杀”的背景1 据元史记载,全真教龙门派初祖丘处机西行万里面见成吉思汗,劝说其想要统一天下,就应该停止杀戮无辜百姓,成吉思汗欣然听从建议,这个应该就是所谓的“一言他在《丘处机'一言止杀’再辨伪》一文中言:“我不否认丘处机师徒们有过一些止杀行为。他们的止杀行为大致有三类。一是配合蒙古'顺者不诛,降城获免’的政策,协助蒙古劝降。二
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