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疫情之下的四个宝贵讲章 |
基督徒当如何看待瘟疫,主啊求你止息瘟疫
˙0˙ 1.一切灾祸都在天父上帝的掌握之中,上帝用灾祸行使祂的计划,成就祂的美意。所以,基督徒不要为瘟疫忧虑,基督徒或生或死,都是上帝的孩子。2.国中有瘟疫时,基督徒(或个人或群体)应该迫切向上帝祷告,主后260年,在第二轮瘟疫大爆发期间,狄俄尼索斯写到:“我们大部分的基督徒兄弟都展示出了无尽的爱和忠诚,不考虑自己只为他人着想……护理和医治别人。”在书信的后半段,他指出那些没能得到这种照顾
人若在瘟疫中留下不走,且寻求服侍有需要的人,就是信靠上帝和爱护邻舍的表现,是对魔鬼的打击,因为他们遵行上帝的旨意,效法基督的脚踪,这些人必亲自经历上帝的保如今,我们依然可以透过历史的棱镜来看待当下的疫情,我们可以像早期基督徒那样,选择希望而不是困惑,选择信仰而不是恐惧,选择同理心而不是私利,在加里·霍格(Gar
?0? 【尼禄大迫害,身死瘟疫来】公元54年,17岁的尼禄继任古罗马元首,他不仅枉杀大臣,还杀了生母、兄弟和两任妻子。公元64年,尼禄为扩建皇宫,火烧罗马城,把皇宫和阻碍皇宫扩建的、难以拆迁的居民房都烧那么,作为平凡基督徒的我们,该如何正确地面对这场疫情呢?第一,安心留在家,不乱跑,不起哄,做好自我防护,提高防范意识。对于我们而言,更多的都只是不具备专业知识和医务水平的普通群
>^< 在罗马的第二次大瘟疫中,基督徒照料病人,拯救了无数生命。迦太基主教居普良鼓励信徒“有德者无所畏惧”,在这看似可怖和致命的瘟疫和灾难当中,正是寻找正义检查心灵的最好时机。死亡在瘟疫面前,基督教在精神抚慰和物质救助上做出了自己的表率,因而慢慢赢得了人心。而基督徒在面临死亡时,也可以想到那个死后的世界是美好的天堂,可以和基督同在,也就坦然地面对
配合着动荡的瘟疫背景,饱含思想和感情的基督教非常适合这个时代。基督教徒一视同仁,做到了给人们真诚的帮助其次,也是最重要的,基督教不仅仅抚慰民众精神上的创伤,并且能在生活一、路加福音对瘟疫的记载:第一次是在路加福音21章,当主耶稣论到末世征兆时提到说〔地要大大震动,多处必有饥荒、瘟疫,又有可怕的异象和大神迹从天上显现。路21:11〕主耶稣在这里是
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