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置之弗论 |
弗知而言,则弗知非的则
弗知而言为不智,知而不言为不忠。刘向《战国策·秦一·张仪说秦王》摘自《战国策·秦一·张仪说秦王》解释:自己不知道而信口开河,这是不明智;自己知道却故意不讲,这是不忠弗知而言为不智,知而不言为不忠。——不知道事情的原由就开口发言那是不明智;明白事理、可以为事情的解决出谋划策却不开口,那是不忠贞。而:连词,表示转折。关
《弗知而言为不智,知而不言为不忠。》的解释:自己不知道而信口开河,这是不明智;自己知道却故意不讲,这是不忠实。弗知而言为不智,知而不言为不忠。这句话出自《战国策》,意思是不知道事情的前因后果就开口发言,那是不明智的;而明明可以为事情的解决出谋划策却不开口,那是不忠诚的。《战国策
↓。υ。↓ 弗知而言为不智,知而不言为不忠。出自未知佚名的《战国策·秦一·张仪说秦王》解释:自己不知道而信口开河,这是不明智;自己知道却故意不讲,这是不忠实。佚名亦称无名氏,是指一、原文君子既知教之所由兴,又知教之所由废,然后可以为人师也。故君子之教喻也,道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思;和易以思,可谓善喻
ˇωˇ 2)知者弗言,言者弗知:“弗言”指有所约束地阐发言论或观点,这当然不是不言;“弗知”指言者的认知和知识都是被“捆绑”而有局限性的,并不是指言者完全不懂不知。这句话的意思是:“【原文】张仪说秦王曰:臣闻之,弗知而言为不智,知而不言为不忠。为人臣不忠当死,言不审亦当死。虽然,臣愿悉言所闻,大王裁其罪。臣闻,天下阴燕阳魏[1],连荆固齐,收余韩成从[2]
(=`′=) 《弗知而言为不智,知而不言为不忠。》出自哪里,什么意思,注释与翻译句意不知道的事去乱说,这是不明智;知道的事却不说,这是不忠诚。《弗知而言为不智,知而弗知而言为不智,知而不言为不忠。出处出自刘向的《战国策·秦一·张仪说秦王》解释解释:自己不知道而信口开河,这是不明智;自己知道却故意不讲,这是不忠实。柳塘春水慢,
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