宗白华意象论,商标意象论

宗白华的美学 2023-10-18 14:48 862 墨鱼

宗白华的美学

宗白华意象论,商标意象论

宗白华(1897-1986),本名之櫆，字白华、伯华，江苏常熟人。中国现代新道家代表人物、哲学家、美学大师、诗人，南大哲学系代表人物。文/ 宗白华一禅境的表现中国艺术家何以不胡适认为：“‘意象’是古代圣人设想并且试图用各种活动、器物和制度来表现的理想的形式。”他将意象创构拓展到器物、社会活动和制度等，使得意象的创构更为全面

(-__-)b 禅宗的“顿悟”主张直觉顿悟思维方式，而禅宗的“境界”说与传统的“意象”理论进一步融合，二者对中国美学的妙悟说、意境论等理论的形成起了重要作用。宗白华美学的艺境理论吸纳与宗白华说，主观的生命情调与客观的自然景象交融互渗，成就一个鸢飞鱼跃、活泼玲珑、渊然而深的灵境。20世纪80年代，北京大学哲学系教授叶朗在中西美学理论研究基础上，提出了“美

≥▂≤ 在《中国艺术意境之诞生》的开篇，宗白华首先对意境的内涵做出界定。他说：“什么是意境？唐代大画家张璪论画有两句话：‘外师造化，中得心源。’造化和心源的凝合，宗白华说：“以宇宙人生的具体为对象，赏玩它的色相、秩序、节奏、和谐，借以窥见自我的最深心灵的反映；化实景而为虚境，创形象以为象征，使人类最高的心灵具体化、肉身化，这就是艺术境

刘勰的意象论开启了中国意象理论的大门，一代代学人不断充实，使“意象”具有了丰富的传统文化内涵。中西意象理论在各自的发展中相互交融，彼此影响，使中西理论得从总体上来说，他的美学还是传统的认识论模式，也就是“主客二分的模式”③。他深受受克罗齐理论影响，后期受当时的大环境影响，理论主体有所改变。相同于宗白华，

╯ω╰ 论意象创构的瞬间性朱志荣中国古代的美学思想认为，审美活动的过程，是创构意象的过程。审美活动与意象创构是主体在瞬间达成的。主体瞬间猝然与景相遇，思绪万千，情景交融，创构而成物我浑然为一的与此相对，意境这一范畴作为庄禅合流的产物，它因坚定地站在心学本体论的基础上而具有了坚实的内在根基，因具有涵纳万有的气度而与自然万象相接引，并以此为背景

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